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[人文] 80后基督徒女画家:用“生命与气息”绘画

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发表于 1-31-2017 10:45 AM | 显示全部楼层 |阅读模式

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当用上帝的眼光看世界,你会发现它的美。

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眼前一幅画,是葡萄树:乍一看,有中国画风的水墨精华,又融合了西画色彩的狂糜色调。

这是80后女画家刘兴莉风格独立的创作:将不同画种技法糅合在一起,无规则、不受拘束,色彩变幻丰富且强烈冲撞。

这给人大胆追求自由奔放之感,其实,作品中更有她个人价值观的体现:

“我常读《圣经》。‘主是葡萄树,我们是枝子。’这是很著名的经文。‘你们要常在我里面,我也常在你们里面……’葡萄树比喻我们的人生,我们对神的认识,更加扎根在神里面时,作为基督徒生命的彰显就会更加精彩。我从小就喜欢这些经文。”

“一般人画葡萄时,用一个色调画出来,单色画葡萄也是一种高境界。但我认为这不能体现神看世界的丰富眼光。祂喜欢丰富的色彩与变幻的无穷。”所以,在对葡萄的演绎上,刘兴莉采用了大量的色彩碰撞。

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《清香图》水墨兰花配以精细草虫

画面具有动静结合。兰叶自由随性,一笔一挥而就,一笔带过。自由潇洒。体现画家高深功力。兰花意喻君子。也意喻基督徒生命的圣洁,简朴,清高,出尘世也不染。清洁简朴的基督徒生活配以灵趣草虫,体现基督徒心中的美好生活情趣。


出身书香世家

从小爱上水墨画

开埠于1860年的汕头,商贸繁荣,先后至少90多家洋行在此设立总部或分支机构,其中最大的是太古洋行和怡和洋行。

青年艺术家刘兴莉,是太古洋行买办的第三代后人。刘兴莉从家人口中得知,爷爷刘振杰是汕头太古洋行买办,英国人出资,他则负责公司的一切事物。爷爷懂得多国语言,经常要和外商做贸易,且很喜欢收藏字画古玩,自己也喜欢画画。

在书香和墨香的熏陶下,刘兴莉从小开始学习画画。花鸟、泼墨山水画史她喜欢的题材。如今,80后的她已经是一级美术师,作品被诸多国际藏家收藏。

当画笔沾上奇妙的中国墨汁,于薄如蝉翼的宣纸上涔涔化开时,刘兴莉忍不住想到:展现在眼前的神奇墨韵,不正是大自然最有力的演绎者吗?其中所蕴含的人生境界,绝不是一般言语所能表述。她往往于绘画中感受到了这些不同的境界:当神奇墨汁化开之际,仿佛身临其境,深深走进水墨世界中,且越走越深,甚至渴望从墨色深处被隐去……其曲径通幽处别有人生意境。

刘兴莉自此“狂热”地爱上绘画。一个灵感闪过时,她甚至通宵作画,一气呵成。

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纯水墨作品《种瓜得瓜》

意喻:圣经真理,不要自欺,神是轻慢不得的,人种的是什么收的就是什么。每个人都要按着自己的行为来到神面前收取相应的回报。神不偏待人。作品中的纯水墨。墨韵极致化开。体现中国水墨画的墨韵精随。瓜藤灵动舞动。杂而不乱。虫子功力深厚,腿脚钢劲有力.富有齐白石大师草虫作品风韵。画风大气,意境具有人生启迪性。


独创“生命与气息”绘画技法

中西结合体现上帝创造之丰富

有对中国传统水墨画精髓的领会与传承,但是,作品是创作者的自我表达。刘兴莉画葡萄,葡萄珠在日光下色彩变幻无穷,葡萄叶上可见水珠湿润;画牡丹花,水分充沛、透明立体。

原因就在于,刘兴莉不光是在书香世家出生成长起来,影响她价值观的,还有基督教信仰。

“西方的文化体系受到基督教的影响,无论是人文风情、思想、绘画艺术,都是积极丰富,变化多彩的。思想受基督教深层次的影响,在艺术领域中也有诸多体现。”

在刘兴莉看来,单色画葡萄也是一种高境界,但是却不能体现神看世界的丰富眼光。“青山绿水,雀鸟虫鸣,世界上太多自然美景体现了神的审美情趣。山川河流的伟岸粗旷,雀鸟虫鸣的精美细致,两者相得益彰,感性与理性的结合恰到好处。大自然的美妙绝伦,显示出,神是艺术的最伟大导师。看看祂补点装扮世界,可以看出祂的创造力与情趣,祂喜欢丰富的色彩,喜欢变幻无穷。祂对美的喜爱全部体现在对世界的设计中。你站在祂的角度,可以看到祂是最超越的设计师。”

“青山绿水,雀鸟虫鸣,都在体现神的丰富。神不是呆板、单一色调的。祂虽然看人都是罪人,但每个人也都是可爱的人。”

这些侃侃而谈的观点,俨然是刘兴莉艺术风格与追求的根源。的确,在她的认识中,中国文化体系五千年来受到佛教文化影响居多,虽然是高境界、大智慧,毕竟单调,让人稍感沉闷。她想要“将神的审美情趣和丰富多彩,融合在中国画的文化体系中,让世人看到,中国画的体系,也可以体现出神的丰富多彩来”。


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“生命与气息”系列作品

左上:《真葡萄树》;右上:《国色天香》;

左下:《除却巫山不是云》;右下:《墨竹飘香》。

艺术之灵感与艺术追求

将西画狂糜色调与中画水墨精华结合,表达自己对信仰、对世界的感官,这是刘兴莉目前想要继续挖掘的方向。在她看来,艺术寻求的是自由。一幅画作何以被称为艺术?是因为作品中蕴含的生命力!作品体现的是自由。一定层面上讲,艺术是不能被约束的。不受约束的时候,你可以将神赋予你的灵里的感受,通过艺术表达出来。

“圣灵来,释放我们,使我们得自由。人不能超越自己。人吃了分别善恶果,人用理性靠着自己的标准来判断。神赐给人的灵的层面的展现受到束缚。人受限于这样的束缚而很难进入属灵的思考。但是,在圣灵的帮助下,人可以进入灵里的创作,达到自由奔放。”

艺术寻求自由,艺术之路却是在探索中。当被问到是否有人质疑她中西结合的风格破坏了中画的传统时,刘兴莉依然保持了那份谦卑:“我毕竟只是个青年画家。艺术道路追求无止境,路漫漫其修远。”


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《清水墨荷》墨韵化开神奇自然。

荷叶上可见流淌着的露水,一丝一缕,富有动感。此种画法,绝无仅有,荷叶写意洒脱,泼辣随性,功底深厚。清水流淌的效果,是画家自己独创的画法。意喻基督徒清高质朴的人生观,淡薄名利,宁静致远。出淤泥而不染。而又有丰富人生情趣。

但是她对中画传统也有个人坚持和独特的见解:中国水墨画几千年的伟大传统是国宝,应该要继承和发扬;但是后代人不应一成不变。齐白石也好,张大千也好,已将水墨画演绎到了极致,后人又能超越大师多少呢?但神是无限丰富的,不会墨守成规。

的确。正如刘兴莉所说,真正的艺术,不只是让人观赏一幅画。真正的艺术,不受文化、种族、认知或艺术形式的限制,而是可以将不同的艺术形式、元素高度融合,达致心灵。

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《主是葡萄树》

作品运用不规则色调变化,随灵感随机变幻葡萄珠色彩。大胆夸张葡萄珠在日光下色彩变幻无穷。透明立体,晶莹剔透。运用虚实结合,实体葡萄和虚体葡萄前后相间来表达画面层次感。达到整体画面表达神的丰富丰盛。圣灵果子的丰盛灵动。基督生命从中勃发。

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发表于 1-31-2017 01:18 PM | 显示全部楼层
感谢MorningXu分享~~~
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发表于 1-31-2017 01:18 PM 来自美国米群网手机版 | 显示全部楼层
楼主MorningXu帖子好赞~~~
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